Récapitulatif sur les exercices de gymnastique ♣♣♣ L'hôte intérieur

 

La première séance d'exercices, a été très bénéfique, je parle du premier lien mis en ligne sur le post précédent. Le deuxième lien a mené vers une vidéo qu'il faut maintenant acheter, je l'ai visionnée l'année dernière, c'était du qi gong classique que j'avais trouvé très bien. Ce lien conduisait en quelque sorte à ce qui remplaçait cette séance, une vidéo, toujours pour nettoyer le foie, mais avec du  yoga. Les premières postures sont d'une simplicité enfantine et détendent beaucoup le bas du dos tout en compressant un peu les organes. Le bien se fait sentir immédiatement. Ensuite je ne sais pas tout compte fait, et me concernant,  si c'est bon ou pas pour moi de faire la "seal posture", qui ressemble à la posture du cobra et requiert beaucoup de force dans les bras, on reste le torse levé et les bras tendus, j'ai noté qu'au niveau du bas du dos quelque chose se passe, de plutôt puissant. Je pense que le bénéfice qu'on en retire ou pas dépend de chaque personne...  être à l'écoute du corps est-ce suffisant ? est-ce qu'on peut s'imaginer que l'on fait du bien aux lombaires alors que c'est l'inverse ? Ensuite viennent les exercices de "l'entortillement des jambes"...que je n'avais pas faits hier quand j'ai mis en ligne, je ne les ai faits qu'ensuite, le soir. Et là, il y a une grande compression des organes, doublée d'un étirement. Le psoas est visé, l'intention est d'éliminer les choses qui surchargent l'organisme, liées à une surcharge émotionnelle. Donc dans l'absolu, c'est bon. Mais si on manque de souplesse et que "l'entortillement" est mal réalisé... là encore, je ne sais pas.  J'ai ressenti dans le creux des mains, au front et puis dans tout le corps "du feu"... mais était-ce positif ou pas ? Notamment au creux des mains il s'est dégagé beaucoup d'énergie. Manifestement il se passait quelque chose au niveau énergétique de fort... mais ne sachant comment l'interpréter, j'en resterai peut-être aux postures plus simples qui, étant plus douces pour le corps qui est le mien, c'est-à-dire pas très souple, me posent moins de questions au niveau du bénéfice santé concernant ces postures plus complexes pour certains corps dont le mien. Mais en même temps, le fait d'avoir quand même pu prendre la posture et de ressentir ce bouleversement énergétique... je me dis que si cela se trouve, je vais passer à côté d'une action thérapeutique d'envergure. Du coup je vais peut-être ré-essayer une fois ou deux les "entortillements", voir si cela produit toujours cet effet "feu". Le qi gong me pose moins de question, je sais toujours où j'en suis avec cette gymnastique qui de ce fait, me rassure à tous les coups.

 

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Le nouvel avocatier :

 

Vous voyez le noyau ouvert, d'où sort la tige ?

 

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Le commentaire tiré du site Hozana m'a bien aidée à comprendre des lignes que j'aurais trouvées obscures sinon.

 

"Le silence aux heures de la nuit ;

 

Bien que les moines doivent s'appliquer au silence en tout temps, ils le respecteront surtout aux heures de la nuit.  C'est pourquoi les frères se lèveront aussitôt après le dîner, ils s'assiéront tous en un même lieu ; l'un d'eux lira les conférences ou la vie des Pères de l'Eglise du moins quelque chose qui puisse édifier ceux qui écoutent. Tous réciteront les complies, à la sortie des complies, personne n'aura la permission de dire quoi que ce soit. Sauf, le cas où un hôte serait arrivé à l'improviste et ou l'Abbé aurait ordonné quelque chose à quelqu'un.

 

Commentaire :

 

Quelles que soient les obligations, les activités tardives, les circonstances de notre époque, il est indispensable de rompre en fin de journée son rythme pour se laisser immerger dans l'amour de Dieu. Après une préparation souhaitable, lecture d'un passage biblique, d'une méditation , réflexion sur l'Evangile du jour, révision de la journée,... Vient le temps de la prière personnelle avec Jésus . .Silence libérateur qui permet à Dieu d'agir en nous  avant et pendant  le sommeil. Accorder un peu de temps pour Dieu au lever et au coucher, faire silence est la meilleure façon de se mettre à l'écoute de l'hôte intérieur."

 

J'ajouterai à ce commentaire du site Hozana : Amen

 

 

La benoîte commune ♣♣♣ Lecture du jour

 Grâce au petit livre qui s'intitule L'indispensable guide de l'amoureux des Fleurs sauvages, j'ai re-reconnu la Benoîte commune au fond du patio. Ses racines sentent le clou de girofle et l'œillet et l'on peut s'en servir pour soigner les aphtes informe ce guide. Hier j'ai failli me comporter avec elle en "sauvage", c'est-à-dire l'arracher sans précaution et sans merci ; puis j'ai décidé de n'en enlever que quelques-unes que j'ai laissées en compost sur le sol.  Ce matin en la reconnaissant dans le guide je me dis que j'ai bien fait de laisser tranquille les autres. Certaines fleurs sauvages sont sacrées comme le coquelicot, le bleuet, les boutons d'or, les pâquerettes, les autres ne le sont pas parce qu'on ne les connaît pas. Plus on avance dans la connaissance et plus tout est sacré, cela s'est vérifié ce matin avec la Benoîte commune. Même une plante poison pour l'homme, peut être bénéfique à d'autres êtres et donc être précieuse aussi.

Les boutons d'or rappellent l'enfance où l'on faisait tourner la fleur au-dessus de  la peau de la gorge, si elle s'y reflétait on disait : "t'aimes le beurre." Cela me semble absurde aujourd'hui, de ce fait je me demande si c'est bien un souvenir ou si c'est moi qui viens d'imaginer ce souvenir dans un élan poétique.  Après tout ça n'a pas d'importance. Peut-être que ce "rite" tire son origine d'une histoire comme "le petit cochon pendu au plafond" que chantent les enfants et cela viendrait d'une torture que l'on infligeait aux femmes accusées de sorcellerie dans les temps très anciens.

 

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Lu en autres choses intéressantes ce matin sur le blog P.R.E.L.E :

 

"Le catéchisme de l'Église catholique définit donc la fête de l'Ascension du Christ comme suit: «Elle marque l'entrée définitive de l'humanité de Jésus dans le domaine céleste de Dieu d'où il reviendra». (n°665)"

 

 

L'humanité de Jésus monte jusqu'à Dieu : il a rejoint son père et il reviendra.

 

Lien du blog : http://prele.hautetfort.com/

Lu ce matin dans Jubilate Deo ♣♣♣ exercices du matin

 

"Thérèse Bénédicte de la Croix (Edith Stein)

 

Qui es-Tu, douce lumière, qui me remplis et illumines la ténèbre de mon coeur? Comme la main d’une mère, Tu me conduis et, si Tu me lâchais, je ne saurais faire un pas de plus. Tu es l’espace enveloppant mon être et l’abritant en Toi. Le rejetterais-Tu, il coulerait à pic dans l’abîme du néant d’où Tu le tiras pour l’élever vers la lumière. Toi, qui m’es plus proche que je ne le suis moi-même, qui m’es plus intérieur que mon propre coeur, et pourtant insaisissable, inconcevable, au-delà de tout nom, Saint-Esprit, éternel Amour ! 

 

Thérèse Bénédicte de la Croix, Et je demeure en vous (http://www.prier.be)"

 

 

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Ce matin, j'ai pu accompagner à bicyclette mon ami jusque la gare. Aujourd'hui les trains fonctionnent. En rentrant j'ai croisé a young black man, d'une petite vingtaine d'années : je marchais, tenant le vélo par le guidon, avec la sensation habituelle qu'il me tirait vers l'avant pour dynamiser mon pas quand je l'ai vu arriver de loin. Il a eu le même genre de geste pudique que le jeune homme que j'ai rencontré à Auby alors que je marchais le long du canal, sur le chemin du halage : qui consiste à passer la main devant les yeux, avant de jeter un coup d'œil timide, à la personne rencontrée, en l'occurrence, moi-même. Chez le jeune homme du canal d'Aubry, je trouvais que cela témoignait peut-être d'un brin de parano, et j'ai fini par voir seulement un seul œil bleu qui me fixait avec un peu de défiance, tandis qu'il maintenait la main sur le reste de son visage,  pour celui de ce matin, j'ai fini par voir les deux yeux, la main n'étant passée que fugitivement devant son visage, des yeux au regard qu'on ne peut qualifier autrement que pudique ou timide, et il a dit un "Bonjour", lui aussi timide. Ces deux jeunes amènent pour moi du nouveau par leur  attitude assez apparentée. Ils sont le contraire d'être effrontés et arrogants, mais n'est-ce pas un peu trop dans l'inverse ? Soit farouche avec celui croisé à Auby, qui portait carrément une capuche sous un beau soleil, soit comme je l'ai déjà dit, très pudique. Une femme, même avec des cheveux blancs, donc qui n'éveille pas le désir chez un jeune homme, ça ne se regarde pas effrontément pour ces deux jeunes d'un nouveau genre. J'ai bien aimé le bonjour qu'il m'a dit, le Béthunois, alors que celui d'Auby était comme un peu trop malheureux pour le sortir. J'ai répondu au bonjour du béthunois en y mettant les formes également de ce fait : je ne l'ai pas lancé de manière désinvolte, comme si cela allait de soi, mais plutôt comme si l'heure était un peu grave, que dans les environs, on veillait des morts. Je pense que les jeunes ont besoin de notre sollicitude plus attentionnée que jamais, de par ce que j'ai vu par deux fois.

 

Une fois rentrée à la maison, j'ai lu le site Hozana, lu quelques prières du site, ai donc prié avec eux, puis lu Jubilate, ensuite, ai réécouté la musique mise en ligne hier soir. Maintenant : exercices d'hygiène pour la colonne vertébrale, les reins, les poumons, en musique, s'il vous plaît :