Les commentaires du jour sur poème de Shakespeare ♣♣♣ Louis a osé ♣♣♣ Une nouvelle industrie

William Shakespeare

 

 

Oh! quelle atroce détresse apporte la grandeur!
Qui ne voudrait être dénué de biens,
Si les richesses mènent à la misère ou au mépris?
Qui voudrait ainsi leurré par la grandeur,
Ou ne vivre que dans un rêve d’amitié,
Avoir le faste et tout ce qui s’attache.

 

 

NP : Que dit-il ? Avoir des biens déclenche chez l'autre le mépris.  Les biens (en terme de fortune, d'argent) provoquant cela, on désire l'amitié et on refuse le faste et tout ce qui s'y attache. Je comprends ainsi le propos de Shakespeare. La suite :

 

A la splendeur,
Peints du même vernis que ses faux amis?

 

NP : il refuse la splendeur, peinte du même vernis que ses faux amis.

 

Pauvre seigneur honnête,
Anéanti par son propre cœur,
Perdu par sa bonté!

 

 

NP : Pour Shakespeare, l'honnêteté finit par meurtrir et on est perdu.

 

Etrange et rare nature,
Dont le pire péché est de faire trop de bien.
Qui dès lors osera être
Moitié aussi généreux?
Car la munificence, qui fait les dieux,
Ruine toujours les hommes.

 

 

  NP : là, Shakespeare s'exprime très clairement : si tu fais trop de bien, tu vas à ta perte.  Shakespeare n'était pas confiant en la nature humaine. Misanthrope, je dirais. "Faites le bien, vous allez voir comment ils vont vous remercier." C'est en résumé, son propos. Cela me rappelle plusieurs écrivains affirmant que si vous rendez service, il faut rendre ces services à des personnes intelligentes, sinon, elles vont vous le faire payer cher.

En clair, devenons intelligents, de plus en plus, pour  permettre à la bonté de triompher.

 

 

 

William Shakespeare, Timon d’Athènes, dans: Tragédies vol. 2 (Bibliothèque de la Pléiade/Gallimard, 2002)

 

♣♣♣

 

Louis prêchait les yeux clos. Il a osé la bonté. Sa tombe se trouve pas loin du métro...dans le quartier du Marais à Paris, plus précisément dans l'église de ce quartier.

 

https://fr.wikipedia.org/wiki/Louis_Bourdaloue 

 

♣♣♣

 

Bénédiction ou malédiction ?

 

Ici :

 

Extrait :

 

"Le cauchemar de la qualité de l'air de l'Empire intérieur est antérieur à l'explosion de l'industrie de la logistique, mais les milliers de camions diesel qui vont et viennent des entrepôts ajoutent certainement à ce qui est devenu un problème insoluble. Beaucoup des 500 millions de tonnes de marchandises - évaluées à plus de 1 billion de dollars - qui transitent chaque année par le sud de la Californie passeront un séjour dans un entrepôt d'Inland Empire. À mesure que le nombre d'entrepôts augmente, la quantité de toxines cancérigènes répandue dans les communautés voisines augmente également."

 

https://www.sierraclub.org/sierra/are-warehouses-inland-empire-blessing-or-curse

Francis Jammes ♣♣♣ La vierge noire de ♣♣♣ Poésie encore

 

Francis Jammes, Le cri de David.

 

"David, tu t'éveillais sur ta couche nocturne,
mais la lisse blancheur des filles d'Israël
qui se penchait vers toi, modelée comme une urne,
ne te suffisait point, tu t'adressais au Ciel.

 

Alors, sur le désordre ardent de cette couche,
les jambes repliées sous toi, longtemps ta harpe
bourdonnait, sourde et solennellement farouche.
Et tes femmes couvraient leurs fronts de leurs écharpes.

 

Ce cri que tu poussais vers les errantes lunes,
il monte encore, il fait ma consolation,
plus haut que le front blanc des concubines brunes,
plus haut que ma douleur, plus haut que ma passion."

 

♣♣♣

 

Ici :

 

"La cité mariale de Rocamadour (paroisse du diocèse de Cahors, sud de la France) fut du 12ème au 14ème siècle l’un des hauts lieux de pèlerinage de l’Occident chrétien. Aujourd’hui, le nombre de pèlerins ne cesse d’y augmenter ; le sanctuaire accueille 1,5 million de visiteurs par an.

 

L'origine de la Vierge Noire et du pèlerinage de Rocamadour est mal connue. Elle semble toutefois remonter au premier siècle si l’on en croit la tradition. En effet, en 1427, le pape Martin V associe saint Amadour à la figure évangélique de Zachée, le collecteur d’impôts de l’Evangile à qui Jésus a dit : « Descend vite car il me faut aujourd’hui demeurer chez toi » (St Luc 19,5).

 

Selon la tradition, Zachée aurait embarqué sur un bateau avec son épouse Véronique au moment des premières persécutions. Ils auraient accosté à Soulac où Véronique est morte. Zachée remonta seul la Gironde, la Dordogne, et enfin l’Alzou, pour s'établir à Rocamadour d’où il évangélisa la région.

 

La tradition dit encore que le saint homme aurait ramené d'Orient, une statue de couleur noire sculptée par l’évangéliste saint Luc  en personne. Il s’agirait de l’origine de la Vierge Noire de Rocamadour. Cette statuette fut détruite par des pillards, puis ensuite remplacée par celle que l’on y vénère aujourd’hui.

 

Il est attesté en tout cas que dès le douzième siècle, les pèlerins venaient à Rocamadour pour honorer la Vierge Noire. Une bulle du pape Pascal II mentionne déjà en 1105 le culte à « La Bienheureuse Vierge Noire de Rocamadour ». De très nombreux miracles lui sont attribués ! Depuis des siècles, des millions de pèlerins vinrent tout au long de l’année.  En 1172, les bénédictins qui ont en charge la vie du sanctuaire rédigent le premier Livre des miracles et y authentifient 126 guérisons attribuées à la Vierge.

 

De 1152 à 1188, le pèlerinage s’internationalise et devient l’un des plus importants du moyen-âge, le Lourdes de l'époque selon l'historienne Régine Pernoud. En 1244, saint Louis, roi de France, vient à Rocamadour avec sa mère Blanche de Castille et ses trois frères. Après la Révolution française, les bâtiments sont en ruine et complètement dévastés.

 

En 1858 commence la restauration du sanctuaire. C'est à l'abbé Chevalt, prêtre du diocèse de Montauban et architecte, que nous devons le visage actuel de la cité religieuse restaurée suivant les principes de Viollet-le-Duc."

 

Lu sur le site Hozana.

 

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Wo sich Fuchs und Hase gute Nacht sagen.

 

Traduction : Là où les renards et les lièvres se disent bonne nuit.

 

Une expression pour exprimer que le lieu se trouve très loin d'où l'on est. Lu dans Expression du jour. On est très loin du paradis encore....

Le propos du matin ♣♣♣ l'héroïne

Mon propos ne vise pas les personnes qui sont atteintes de particularités physiques comme le nanisme (Bonjour Mimi Matie), non plus les personnes muettes, aveugles et tout cela, non plus les personnes trisomiques, sauf si on peut  ajouter le gène manquant ou retirer celui en surplus, qui fera disparaître la trisomie (et non la personne au gène manquant ou en surplus), non plus les personnes atteintes d'autisme (sauf si le gène qui donne l'autisme peut se réparer). Je pense aux maladies graves, qui font beaucoup souffrir les personnes qui en sont atteintes. Pourquoi  parlerait-on d'eugénisme en ce cas si un scientifique intervient pour réparer le gène  générateur de souffrance ? S'il y a un gène de l'autisme, que l'on peut réparer pour supprimer l'autisme et non la personne qui porte ce gène, j'insiste (ne pas jeter le bébé avec l'eau du bain), pourquoi pas ?

Ange ou démon, le scientifique peut choisir de quel côté il sera.

Ce que d'aucuns appellent obscurantisme quand on leur parle de miracles (ici il s'agirait plutôt de bonnes inspirations), d'autres remplacent ce mot par celui-ci : merveilleux. S'agissant de guérisons c'est plus logique.

 

Prière du matin : Que ta Volonté soit faite, mon Dieu. Amen.

 

Commentaire : j'ai comme l'impression que Dieu serait plutôt d'accord avec mon propos du matin. Mais bon, je me garderai bien de parler à sa place de peur qu'il "ne m'en cuise" ☺

 

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Des personnes désemparées face à l'héroïne : Ici