Italie : "Techniciens lourdement sanctionnés par les urnes"

"...L’in- connu, c’est leur capacité à muer en une force de responsabilité. Et rapidement. En effet, compte tenu de l’am- pleur de la crise qui frappe l’éco- nomie italienne depuis dix-huit mois, le facteur temps va beau- coup jouer. Les marchés finan- ciers vont certainement faire payer dès aujourd’hui le prix du manque de gouvernabilité. Une perspective qui inquiète tous les partenaires de Rome, car l’Italie est la troisième économie de la zone euro. Face à un blocage préoccu- pant, la démocratie italienne va devoir trouver une idée. Soit une coalition de salut national. Soit un accord politique entre la gauche et Grillo pour changer ne serait-ce que la loi électorale. Le président Napolitano va maintenant devoir se pencher sur ce casse-tête. Sans pouvoir, cette fois, faire ap- pel à un gouvernement de tech- niciens. Lourdement sanctionné par les urnes." Intégral :

http://international.blogs.ouest-france.fr/archive/2013/02/26/italie-le-tsunami-grillo-paralyse-le-senat.html

Rousseau et Alceste

Après la pièce Le Misanthrope éditée chez Hatier on trouve un supplément conséquent : anthologie sur l’honnête homme ainsi que, entre autres documentations diverses, une rubrique Thèmes et documents. Où l’on prend la pleine mesure des incidences ou résonnances de la littérature dans le réel, pour ceux qu'elle intéresse.

 La lettre répertoriée de Jean-Jacques Rousseau à d’Alembert fait écho à la pièce de Molière.  Lettre à d’Alembert sur les Spectacles (1758) et son introduction :

"Dans cette lettre, Rousseau répond à D’Alembert (1717-1783), qui défend dans l’article «　Genève　» de L’Encyclopédie l’idée d’ouvrir un théâtre à Genève. Le théâtre, en s’adressant davantage aux passions qu’à la raison, détournerait de La vertu. Le Misanthrope lui semble être l’exemple d’une pièce qui prétend instruire le spectateur, mais qui raille en réalité l’honnêteté à travers le personnage d’Alceste, dont le portrait satirique serait immoral."

Quelques lignes de la lettre de Rousseau : "Vous ne sauriez me nier deux choses : l’une, qu’Alceste dans cette pièce est un homme droit, sincère, estimable, un véritable homme de bien ; l’autre, que l’auteur lui donne un personnage ridicule. C’en est assez, ce me semble, pour rendre Molière inexcusable."

Quelques phrases du texte, en réponse, de D’Alembert : 　 "Mais je viens au Misanthrope. Molière, selon vous, a eu dessein dans cette comédie de rendre la vertu ridicule. Il me semble que le sujet et les détails de la pièce, que le sentiment même qu’elle produit en nous, prouvent le contraire. Molière a voulu nous apprendre, que l’esprit et la vertu ne suffisent pas pour la société, si nous ne savons compatir aux faiblesses de nos semblables, et supporter leurs vices même ; que les hommes sont encore plus bornés que méchants, et qu’il faut les mépriser sans le leur dire" …

Forts de café tous les deux, non ? J’ai aimé pour ma part l’étude que Molière a faite du rapport de pouvoir entre ces deux personnages : Célimène et Alceste. Célimène manie la satire avec brio, Alceste est dans l’absolu, à la poursuite d’un idéal et veut par conséquent soumettre Célimène, faire plier le réel à ses désirs. Deux solitudes s‘affrontent finalement. Je n’ai pu m’empêcher de sourire aux réparties de Célimène lorsque Arsinoé, son amie singulière, l’attaque, et d’être touchée par la détresse d’Alceste. Molière prend le parti d’Éliante, je pense, parce qu’elle a du recul et n'est pas dépourvue d'une réelle bonté. Elle aime Célimène et prend sa défense, ne se comporte jamais en rivale bien que Célimène ait plus de succès auprès de celui qu'elle aime d'abord avant de le prendre en amitié. Éliante, c'est l’espoir. La réaction de Rousseau est assez passionnée… l’indice d’une identification probable à Alceste, du coup, malgre son génie, il n'a pas tenu compte d'Éliante.

Le Misanthrope

Un passage du Misanthrope, extrait de la scène 4 de l'acte II

 

Clitandre, à Célimène

Pour bien peindre les gens vous êtes admirable.

 

Alceste

Allons, ferme, *poussez, mes bons amis de cour ;

Vous n’en épargnez point, et chacun a son tour ;

Cependant aucun d’eux à vos yeux ne se montre,

Qu’on ne vous voie, en hâte, aller à sa rencontre,

Lui présenter la main, et d’un baiser flatteur

Appuyer les serments d’être son serviteur.

 

Clitandre

Pourquoi s’en prendre à nous ? Si ce qu’on dit vous blesse,

Il faut que le reproche à Madame s’adresse.

 

Alceste

Non, *morbleu ! C’est à vous ; et vos ris complaisants

Tirent de son esprit tous ces traits médisants.

Son humeur satirique est sans cesse nourrie

Par le coupable encens de votre flatterie ;

Et son cœur à railler trouverait moins d’appas,

S’il avait observé qu’on ne l’applaudît pas.

C’est ainsi qu’aux flatteurs on doit partout se* prendre

Des vices où l’on voit les humains se répandre.

 

Philinte

Mais pourquoi pour ces gens un intérêt si grand,

Vous qui condamneriez ce qu’en eux on reprend ?

 

Célimène

Et ne faut-il pas bien que Monsieur contredise ?

À la commune voix veut-on qu’il se réduise

Et qu’il ne fasse pas éclater en tous lieux

L’esprit contrariant qu’il a reçu des cieux ?

Le sentiment d’autrui n’est jamais pour lui plaire ;

Il prend toujours en main l’opinion contraire,

Et penserait paraître un homme du commun,

Si l’on voyait qu’il fût de l’avis de quelqu’un.

L’honneur de contredire a pour lui tant de charmes,

Qu’il prend contre lui-même assez souvent les armes ;

Et ses vrais sentiments sont combattus par lui,

Aussitôt qu’il les voit dans la bouche d’autrui.

 

Alceste

Les rieurs sont pour vous, Madame, c’est tout dire,

Et vous pouvez pousser contre moi la satire.

 

Philinte

Mais il est véritable aussi que votre esprit

Se gendarme toujours contre tout ce qu’on dit,

Et que, par un *chagrin que lui-même avoue,

Il ne saurait souffrir qu’on blâme, ni qu’on loue.

 

Alceste

C’est que jamais, morbleu! Les hommes n’ont raison,

Que le chagrin contre eux est toujours de saison,

Et que je vois qu’ils sont, sur toutes les affaires,

Loueurs impertinents, ou *censeurs téméraires.

 

Célimène

Mais…

 

Alceste

Non, Madame, non : quand j’en devrais mourir,

Vous avez des plaisirs que je ne puis souffrir ;

Et l’on a tort ici de nourrir dans vote âme

Ce grand attachement aux défauts qu’on y blâme.