Les laborieux 2 ♣♣♣ Le Droit : tout autant laborieux ♣♣♣ L'esprit léger

Suite de Médecine Prix Nobel, posté hier :

 

"Le rôle de certains rétrovirus à ARN (c'est-à-dire dont les gènes, au nombre de trois ou quatre, sont constitués d'acide ribonucléique) paraît déterminant dans ce mécanisme. Les rétrovirus ayant un pouvoir oncogène dits "V-onc" pénètrent dans une cellule normale (dont les gènes bcq plus nombreux, sont constitués d'ADN ou acide désoxyribonucléique) et, grâce à une enzyme, la transcriptase-inverse, y traduisent leur génome ARN en une copie à ADN, dite "C-onc" ou "oncogène", qui s'intègre au génome de la cellule parasitée."

 

Fin de l'extrait, la suite demain, Le livre de l'année 1989 Larousse, p.291

 

Bon, là c'est devenu "oncogène" et il y a donc un gros souci pour les cellules.

 

Laborieux dans le sens de l'avancée lente vers la découverte de soins guérissant les cancers. Moi être souvent laborieuse aussi.

 

♣♣♣

 

Le Droit : là non plus ce n'est pas une partie de rigolade. Il faut s'accrocher.

 

Neurones, à vos postes ! On y va :

 

"Le 14 décembre 2010, M. Marcel P. et son épouse, propriétaires de la parcelle contigüe au numéro11 cadastrée section AK n° 31, ont obtenu un permis de construire pour l'édification d'une extension à leur maison d'habitation en limite de la propriété de Mme S.."

 

Cela ne fait que commencer. La suite :

 

http://www.bdidu.fr/index-2.html

 

N'oubliez pas l'aspirine.

 

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"Qu'est-ce qu'une vie ? Qu'est-ce qu'une vie après la mort? Comment les morts inspirent-ils la vie? Telles sont quelques-unes des questions posées par Patrick Boucheron dans son dernier ouvrage, le fascinant et stimulant La Trace et l’aura.

 

La vie qu'il a choisi d'explorer, à la fois étonnante et fascinante, est celle du théologien du IVe siècle, administrateur, éventuellement saint-père de l'Église, l'évêque Ambrose de Milan (env. 340-397).

 

Les traces qu’il utilise sont des œuvres d’étude et de polémique propres à Ambrose, ainsi que des monuments commémoratifs créés par les contemporains qu’il a inspirés : une basilique et un vaste corpuscule hagiographique, notamment la vie de Paulin de Milan.

 

Et quant à l’aura, elle brillait au souvenir d’Ambrose, refaite à Milan et ailleurs par des hommes d’action qui cherchaient en lui l’inspiration et la justification d’un changement politique."

 

 

What is a life ?

 

What is an afterlife ?

 

How do the dead inspire living ?

 

These are some of the questions raised by Patrick Boucheron in his latest work, the fascinating and challenging La Trace et l’aura.

 

 

The life he has chosen to explore, to find both astonishing and intriguing, is that of the fourth-century theologian, administrator, eventually saint Father of the Church—bishop Ambrose of Milan (c.340-397).

 

La vie qu'il a choisi d'explorer, à la fois étonnante et fascinante, est celle du théologien du IVe siècle, administrateur, éventuellement saint-père de l'Église, l'évêque Ambrose de Milan (env. 340-397).

 

 

The traces he uses are Ambrose’s own works of scholarship and polemic as well as memorials created by the contemporaries he inspired : a basilica and a vast body of hagiography, not least the life by Paulinus of Milan.

 

Les traces qu’il utilise sont des œuvres d’étude et de polémique propres à Ambrose, ainsi que des monuments commémoratifs créés par les contemporains qu’il a inspirés : une basilique et un vaste corpuscule hagiographique, notamment la vie de Paulin de Milan.

 

 

And as to the aura, it glowed as Ambrose was remembered, remade in Milan and elsewhere by men of action, who sought in him inspiration and justification for political change.

 

Et quant à l’aura, elle brillait au souvenir d’Ambrose, refaite à Milan et ailleurs par des hommes d’action qui cherchaient en lui l’inspiration et la justification d’un changement politique.

 

https://youtu.be/PU4ycRzwqDc