Coolitude

La Coolitude, ça ne vous rappelle pas quelque chose ? Incessamment sous peu, je mettrai des poèmes de Kahl Torabully sur ce blog. En attendant lisez ces quelques lignes qui vous donneront peut-être envie d’en savoir plus encore à son sujet, et tant mieux. Bonnes trouvailles et très bon week-end à vous, amis de la poésie.

Des travaux universitaires mettent en perspective la poétique de la coolitude en Belgique, au Canada, au Royaume-Uni, en France, en Italie et aux États-Unis, ainsi que son œuvre poétique, d'une originalité incontestable. (wikipédia)

Article publié le Lundi 28 mai 2007.

PAROLES BRUTES KHAL TORABULLY, POÈTE ET ÉCRIVAIN
“On a développé une culture du ‘pa touss nou’”

Extrait :

Il faut joindre diversité et histoire. Un exemple : l’esclave et le marron ne voient pas l’esclavage de la même façon. C’est cette pluralité-là qu’il faut conserver. Gardons-nous de réduire l’histoire à une brochure touristique.

● Justement, que pensez-vous des initiatives pour relancer le tourisme culturel ?

Il faut un tourisme culturel intelligent. Ne pas tomber dans la folklorisation. Trop souvent quand on parle de diversité culturelle, c’est d’un côté la ravanne, de l’autre le tabla et voilà le composite show. C’est un leurre. Ce n’est pas cela la diversité. L’arc-en-ciel, c’est factice, cela n’existe pas. Méfiez-vous de la diversité culturelle qui n’est qu’entassement.

Que l’on mette à disposition des chercheurs, d’historiens des documents d’archives, dont ceux du Folk Museum du MGI. On le sait peut-être mais il y là-bas l’une des plus riches collections de documents sur les travailleurs engagés au monde. Qu’est-ce que l’on fait de ce passé. Il ne faudrait pas qu’on le cristallise, qu’on le réduise aux vieilles pierres. Des historiens viendront l’an prochain, Ali Moussa Iye, chef du projet Route de l’esclave à l’Unesco sera invité.
● Dites-nous plus sur votre travail sur l’engagisme.

Cela fait 15 ans que je travaille sur le thème de l’engagisme. En 1992, sortait Cale d’étoiles, Coolitude. Je n’ai pas attendu le classement du de l’Aapravasi Ghat pour commencer ce travail. Il y a eu des engagés lorrains, bretons, éthiopiens, chinois. Donc c’est une histoire qui concerne l’humanité. Cessons les morcellements. On ne morcelle que les terres mais aussi les consciences historiques à Maurice. C’est un travail pédagogique que nous voulons faire. Il faut que les Mauriciens se l’approprient.

● Vous associez les politiques à votre projet, pourtant, vous vous en méfiez…

Il faut inspirer les politiques, mais ne pas tout laisser entre leurs mains. Ce serait une erreur capitale. Qui sortira gagnant d’un conflit à Maurice ? Après on aura toujours une blessure au fond de soi. On fait la diversité culturelle à Maurice comme Monsieur Jourdain fait de la prose.

On ne le dit pas, on ne veut pas le dire. J’ai toujours utilisé l’image du corail. Il a des racines mais il est traversé par tous les courants, sans parler de toutes ses formes différentes. L’Unesco a classé la grande barrière de corail – que l’on voit de la lune – comme un symbole de biodiversité. Nous sommes tous reliés, alors pourquoi multiplier les foyers de tension ?



Aline GROËME-HARMON

Extrait de la revue l'Express