Raison et justice

Petit théâtre en une scène :

Mimo  - Que veut dire « avoir raison » pour toi Sophie ?

Sophie  - je dirai que quelqu'un qui pense avoir raison dans une dispute par exemple, est une personne qui se sent dans son bon droit.

Mimo - Dans ce cas, ça à voir avec un sentiment de justice.

Sophie - "Tu as raison"  ou "c‘est juste" signifient à peu près la même chose d’ailleurs …

Mimo - et si ce sentiment, et agir en ce sens étaient le ressort de la raison. Qu’en penses-tu ?

Sophie - On ne peut pas faire justice soi-même pour autant, par contre dans la vie courante, il vaut mieux agir selon ce qui nous semble juste, en effet. C’est probablement la meilleure façon d’apprivoiser l’incertitude, de la supporter  sereinement je dirai.

Mimo - mais on ne l’a pas en naissant, ce « sentiment de justice »

Sophie - Il me semble qu’il se réveille avec l’expérience, la nôtre et celle des autres par la transmission.  En fait, s'il n'est pas inné il s’acquiert, cela  doit dépendre des personnes ...

Mimo - et celui qui ne l’a pas du tout est un « sans repère », quoi.

Sophie - M’oui, un "sans repère" ou un "sans remède", un malheureux qui risque de se détruire, lui et son entourage. L’origine des massacres par exemple…

Mimo - Une personne qui « se retrouve » devient lucide et c‘est ça de gagné pour l’entourage, c’est ce que tu veux dire ?

Sophie - C’est toi qui dit ça Mimo, et tu as plutôt raison je pense.  Mince ... déjà presque quatorze heures, il faut que j’y aille, bye !

Philosophie

Vous reprendrez bien un peu de philo avant de quitter ce blog …

« Le principe dialogique unit deux principes ou notions antagonistes, qui apparemment devraient se repousser l'un l'autre, mais qui sont indissociables et indispensables pour comprendre une même réalité. Le physicien Niels Bohr a reconnu la nécessité de penser les particules physiques à la fois comme corpuscules et comme ondes. Blaise Pascal avait dit : «Le contraire d'une vérité n'est pas l'erreur, mais une vérité contraire» ; Bohr le traduit à la façon : «Le contraire d'une vérité triviale est une erreur stupide, mais le contraire d'une vérité profonde est toujours une autre vérité profonde.» Le problème est d'unir des notions antagonistes pour penser les processus organisateurs et créateurs dans le monde complexe de la vie et de l'histoire humaine. »

Le lien

Valéry

« ... Après quoi, ajoute-t-il en manière de boutade, ayant consacré ces heures à la vie de l'esprit, je me sens le droit d'être bête le reste de la journée.

La poésie est-elle exclue pour autant de sa vie ? Non, car justement, selon Valéry, tout poème n'ayant pas la précision exacte de la prose ne vaut rien. Tout au plus a-t-il vis-à-vis d'elle la même distance que Malherbe affirmant sérieusement qu'un bon poète n'est pas plus utile à son pays qu'un bon joueur de boules »  Wikipédia

"Puisque les sens ne peuvent arrêter notre dispute, étant pleins eux-mêmes d'incertitude, il faut que ce soit la raison; aucune raison ne s'établira sans une autre raison : nous voilà à reculons jusques à l'infini." Montaigne